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福州新励成口才培训

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福州仓山区学青少年口才

  • 课程介绍

  • 学习资料

  • 2019-05-17
青少年口才训练

在生活里,可能会遇见这样一些人,有的人说话很不动听,说了半天,别人却不知道他说的是什么,有的人却能紧紧的抓住人的耳朵,这就是口才。而好的口才将对孩子一生产生重大的影响。


课程背景
CURRICULUM



随着社会的发展,少年儿童的早期教育越来越受到家长的重视,特别是在培养孩子的语言表达能力中,更多的家长开始寻求各种方法来锻炼孩子的语言表达能力。如果从小锻炼孩子的演讲、解说、辩论、主持等能力便可以增强孩子的自信心,提高孩子的心理素质,对孩子的前途将产生非常大的影响。好口才培养,立刻做起。

 

仓山区青少年口才课程特色
COURSE FEATURES

  • 氛围轻松

    课堂氛围轻松、欢快,孩子学得开心、口才提升得迅速。

  • 内容实用

    课堂内容实用有趣,把方法和技巧转化为孩子喜欢的形式。

  • 设计欢乐

    口才训练设计得欢乐、轻松,让孩子迅速爱上语言的力量。

  • 即学即用

    学习效果立竿见影,课堂教、课堂学,课堂马上就会用。


仓山区青少年口才课程内容
COURSE CONTENT


课程收获
COURSE HARVEST

  • 1

    培养孩子敢于当众表达的胆量。

  • 2

    提高孩子的作文水平与写作能力。

  • 3

    直接提高孩子的说话水平与演讲能力。

  • 4

    培养孩子故事的编创能力,丰富想象力。

  • 5

    提高孩子讲普通话的水平,发音更标准。

  • 6

    克服恐惧感,改变孩子胆小害羞与内向的性格。


口才锻炼方法

  • 及早培养 及早培养 icon

    孩童2-7岁是学习语言的绝佳时期,只要家长们多花心思在孩子学习语言上,孩子就能快速地提高口才能力。家长们一定要把握时机,好好教孩子说话。

  • 营造环境 营造环境 icon

    要令孩子提高口才能力,家长就要营造一个良好的学习语言环境,例如家里可多收藏一些好书,多鼓励孩子开口说话,对提高孩子的口才很有帮助。

  • 多读书 多读书 icon

    少儿应养成爱读书、多读书的好习惯,读书既能获得知识,又能锻炼个人的发音、语速与气息吐纳等等,坚持读书,你会发现你的口才能力提升得更快。

  • 速读训练 速读训练 icon

    家长要为孩子选择一些优美的文章让他进行速读训练,先以正常的语速朗读,逐渐加快语速,练就最快速的阅读本领,孩子要做到快而不乱,吐字准确。


详情请进入 福州新励成口才培训 已关注:6 咨询电话:

朋友之间,因为感情太好,难免会口无遮拦、百无禁忌,总认为开开玩笑没什么大不了的。然而,有时候玩笑开过了头,我们真的能敞开胸襟一笑置之吗?面对敌人的挑衅,往往因为心里做足了防备,真正的伤害反而不大;但遭到自己亲昵信任的人不经意地刺中了自己的弱点,即使脸上挂着微笑,恐怕心里还是会颇为伤痛吧!

一个人是否成熟完美,不单单在于他是否“知道”自己,还要能够“知道”别人。所谓“知道”,是指明了对方的感受与思想。

有一种人,反应快,口才好,心思灵敏,在生活或工作中和人有利益或意见的冲突时,往往能充分发挥辩才,把对方辩得脸红脖子粗,哑口无言。

这种人不管自己有理无理,一要用到嘴巴,他绝不会认输,而且也不会输,因为他有本事抓你语言上的漏洞,也会转移战场,四处攻击,让你毫无招架之力;虽然你有理,他无理,但你就是拿他没办法。

在辩论会、谈判桌上,这种人也许是个人才,但在日常生活和工作场合中,这种人反而会吃亏,因为日常生活和工作场合不是辩论场,也不是会议场和谈判桌,你面对的可能是能力强但口才差,或是能力差口才也差的人,你辩赢了前者,并不表示你的观点就是对的,你辩赢了后者,只凸显你只是个好辩之徒罢了。

苏东坡和佛印和尚是很好的朋友,但是两人都喜欢彼此嘲讽对方,每次碰着了,不相互较劲儿一番总不肯罢休。尽管这样激烈的唇枪舌战常常上演,却似乎没有减损他们的友谊。

据说,有一天,苏东坡于佛印两人一起坐着打禅。一会儿功夫,苏东坡睁开眼问佛印:“你看我坐禅的样子像什么?”佛印看了看,频频点头称赞:“嗯!你像一尊高贵的佛。”苏东坡听了暗自窃喜。

没多久,佛印也反问道:“那你看我像什么呢?”苏东坡大定注意故意要气佛印:“我看你简直像一堆牛粪。”没想到,佛印居然只是微微一笑,没有出言反驳;苏东坡这下子更加沾沾自喜了。

一回到家中,苏东坡就得意地告诉他的妹妹:“今天佛印被我好好地修理了一番。”但是,当苏小妹听了事情原委后,反而笑了出来,苏东坡好奇地问:“有什么好笑的?”苏小妹目光狡黠地说:“人家佛印和心中有佛,所以看你如佛;而你心中有粪,所以看人如粪。其实,输的人是你。

哲学家说:“从批评的话中,不一定能了解被批评者的问题,但却能从那些话中看出说出批评的人的眼界与识见。”

即使是再好的朋友,,也常常为了小事争输赢,没了面子就抢了里子。

佛印不争口头之利,反而让苏东坡吃了大亏,还赔上了自赞毁人的肤浅恶名。所以毕竟还是佛印棋高一着,将禅机参了透彻。如果心思纯正空灵,那么佛与粪又有什么差别呢?佛印简单的应对,就透露出他的过人之处。人地心理怎么想,就会说出什么样的话来,做出什么样的事来。待人处世的风范正好能反映出一个人地内涵,眼中所见的是牛粪还是仙境,就全在你的一念之间了。

佛印和苏东坡,他们两人真正知心、相互了解,明白对方的尺度在何处,懂得点到为止,也就不至于失了分寸、坏了友谊。苏东坡仕途不顺,心心中必定有着许多苦闷;也恰巧他有这么多知心好友,与他玩笑竞争,能让他暂时跳脱俗世纷乱,练就豁达的人生观。但是,我们能自信自己有佛印和苏东坡这样开得起玩笑的雅量吗?反过来讲,嘲讽和口头上占便宜,真的是朋友相交相处之道吗?

佛家说:“天下最毒的东西,是咒骂他人的话。在恶毒的话仍未说出口时,毒素已把说话的人地心灵茶毒。”逞一时口舌之快,并不能带来什么实质的效益。你损人家,别人自然会损你,如果没有自信自己能承受得了,还是在出口之前三思吧。

人有好口才不是坏事,但运用不当则会坏事,因此你若有好口才,建议你:

(1)别人得罪你时,你虽理直气壮,但也不必把对方骂得狗血淋头。

(2)有好的口才,也必须要有相对的内涵,否则别人会笑你全身只有舌头最发达。

(3)把口才用来说明事理,而不是用来战斗。不过当有人攻击你时,你当然可以"自卫"。

(4)要驳倒对方,维护自己的意见时,点到为止即可,切莫让对方"无地自容",换句话说,要给对方台阶下。

(5)若自己的观点有错,要勇于认错,并接受对方的观点,切莫用辩论的技巧死命反击,因为黑就是黑,白就是白,硬辩只会让人看不起你。

不过有好口才的人,常会因"所向无敌"而忽略收敛的重要,因为他把"逞口舌之快"当成一种"快乐",这是这种人最大的悲哀。

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